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   婚姻的本质在于此，同性婚姻难以实行的门槛也在于此。阻止它的并非观念，而是□□裸的利益。

    ——若说观念，华夏人民数千年前就敢叫嚣王侯将相宁有种乎，各种生猛造反层出不穷，最擅于打破陈规陋习的民族，舍我其谁？

    谢茂很早就看明白其中的门道。

    换了他在太子的位置，内忧外患之下，也绝不会仓促去弄什么同性婚姻法。

    国内目前需要费心的事情太多了，与随时凿穿国防的压力、数亿贫困的百姓而言，仅仅是涉及经济利益契约的婚姻法，完全可以缓上几十年再谈。

    真正想明白这件事的人，也可以和谢茂和衣飞石一样，去公证处把自己的财产和其他权利做公证，指定给自己的爱人。公证处对异性恋、同性恋一视同仁。

    “政府对这方面是关注的。”太子说。

    卫生部门每年都会做大量的公益活动，针对同性恋的各种安全生活方式做讲座，培训，免费发放册子，对于感染艾滋病的患者更是做足了免费发放药物、严格保障隐私等等工作。

    除此之外，民政部门还有专门的亲友会，定期组织同性恋的亲友进行宣讲，心理辅导。在亲友会里，除了有出柜同志的父母做分享，还有许多被骗婚的同妻加入进来，接受志愿者的关怀和帮助。

    若说歧视，社会歧视是无法避免的。

    可是，政府在这方面不仅没有歧视，某些省市还做得非常先锋先进。

    “事，实实在在地做了。没有功夫腾出手来认真宣讲。”太子叹气，宣传口全面溃败，政府每年花钱用心派人手做了大量的实事，抵不上微博上高喊一声被迫害。

    “所以，你知道我为什么让宝儿出席你的婚礼了？”太子问。

    知道。

    这就是政府想要释放的立场。

    我们尊重每一对认真对待感情生活的伴侣。

    如谢茂和衣飞石这样，二人都拥有正当的职业，健康的生活方式，不滥交，不骗婚，大大方方地交往，那么，他们的生活和事业，都不会受到任何影响。

    也许，不是所有人都能这么幸运得到太子的关注和护航，但，这是太子的立场，也是官方的态度。

    政府无法强行摁头消除民间对同性恋的歧视，不过，在有条件的情况下，政府愿意尽全力解决同性恋被民间歧视的问题。谢茂和衣飞石的婚姻，就将会是一次消除歧视的完美安利。

    所有人都猜测太子会反对。

    太子为什么要反对？太子又不是深柜。

    第616章 两界共主（130）

    和太子深谈之后, 谢茂决定把保元丹的方子赠予太子。

    不过, 后世精简后的方子虽不如新古时代丹方那么复杂，有些材料依然不那么好找, 属于新古时代还不存在的，完全出产于谢茂的随身空间。

    再有一个极其重要的药材黄龙涎, 谢茂能养着一条龙，太子找谁给他养龙去？

    若太子另外寻找修士替他养龙, 不照样是将性命操控他人之手？还不如指望着谢茂源源不断地提供保元丹呢，至少谢茂是自家亲戚，彼此