二百五十三章 有神关注 (第2/3页)

，铁箍封缠的厚重木门已经开启。

    一干人血污未去的肃立等候。

    或许是因为地处边疆的缘故，这里的人并没有内陆佃农那种畏缩式的谦恭，虽然没有挺胸，但至少头是抬着的。

    玛丽娅上前，发挥1853年的礼仪，替主人唱名：“星域大领主维克多?库伦殿下及其夫人驾到。”

    克罗彭庄园的人们懵圈，这是哪国的称谓？星域是哪里？殿下？意思是说位比公爵子嗣？

    “您好，我是雷奥妮?冯?勒布维茨，我代表我的家人和克罗彭的所有人，向您表达由衷的崇敬和感谢之情，谢谢您解救克罗彭于大危难。”

    帝国的规矩要简约的多，不但女人能抛头露面，自己介绍自己也没毛病。

    不过克罗彭庄园的主人居然是勒布维茨，这让凯恩有点哑然。

    勒布维茨，人皇西格玛在位时册封的古老家族，未来的维森大伯爵领的主人。

    现在是1112年，帝国历1707-1712年，兽人军阀哥巴德?铁爪率领绿皮大军攻入此地，整个索尔领被彻底摧毁。最终幸存的能上台面的贵族只有勒布维茨家族，并且随当时的帝国皇帝西吉斯蒙德四世光复了过半的索尔行省，建立了后来的维森行省。

    不过凯恩只是记得帝国大事记（成为神后，但凡以前看过的信息，都能记起来），并不知道，雷奥妮乃是勒布维茨的中兴之主。

    雷奥妮是狮子里昂的阴性写法，而这位母狮子也对得起她的名字。

    在这场由斯卡文鼠人策划的、连同随之而来的战争、总计死掉了帝国四分之三人口的瘟疫浩劫中，勒布维茨家族能迅速恢复，甚至更进一步，就在于雷奥妮的努力。

    原历史就在几周之后，勒布维茨家族便仅剩雷奥妮和她的弟弟。

    后来雷奥妮嫁给了岁数足够当她爹的艾德里德（选帝侯），而勒布维茨家族在其帮扶下，得以中兴。

    既然是这么杀伐果决的女汉子，如今见到凯恩这样的大粗腿，打破常规迅速抱腿也就可以理解了。

    在从奥伦森林中被救的那家人那里获知凯恩还有治愈疫病的能力后，愈发的坚定了决心。

    放下戒心，拿出最大的诚意，以获得合作的可能。

    代价之一，就是赌上古老家族的名誉。

    凯恩当然乐于见到这样的情况。这个时代的人淳朴不假，却也排外。再加上帝国的社会制度，和这里的特殊情况（乱战之地），坚韧刚烈的索尔人并不容易亲近。

    若是拥有伍斯特男爵衔的勒布维茨家族肯协助，立刻就不是草台班子了，而是拥有统治者名号，行事会方便很多。

    当然，该问的还是要问。

    这个时代的人也相对直率，雷奥妮不懂就问，比如说星域、殿下之名的由来。

    凯恩表示，星域是与冥界对立的所在，又称之为净土，而他们四人都是那里的神民。

    “神民，是神选之民吗？”

    “你是说神选者（被赐予神力，而能能够彰显神祗神性特征的强大人类）？不，我们与诸神没有关系，我们也不信奉神，如果一定要说我们也有信仰，我们信仰宇宙的本质，原力。”

    “原力？”

    “对，光、暗、时空。这些构成宇宙的最本质的力量，才是我们所信仰的。”

    雷奥妮暗自咋舌。心想：“原来是旧教信徒。”

    对帝国人而言，旧教存在于帝国建立之前。

    旧教不崇拜神祗，尽管他们的教派中有‘母亲神’的形象，但她只是代表了自然，并不具备自我意识。

    这种质朴的信仰被称作原始信仰，而其教派就是旧教。

    旧教如今已经基本被诞生于帝国建立后的新教取代了，只有偏远落后地区，仍旧留存，教徒主要分布于偏僻之地，当然也包括索尔领，不过一般是在更