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自然会给自己的子孙带来好运，那些血腥残酷对待前朝皇族的，一定会受到上天的惩罚。”

    慕容承光话中对二王三恪这个制度相当的推崇，这证明慕容承光不愿意进行血腥的改朝换代，这是洛氏所一直推崇的。

    血腥的政变对整个国家都有着无尽的伤害。

    有的人推崇那种大清洗，认为那种清洗并不会影响底层的百姓，反而会让高层空出很多位置，能够极大程度的促进各阶层的交流。

    这实际上相当的错误，在一个紧张的政治环境中，所有人都会缺乏安全感。

    任何一个人上位后，都会想着杀光前朝的人，不仅仅是君主，而且还有那些忠诚的臣子，整个国家的人才经过一轮轮的经过杀戮，最后损失殆尽。

    人不可能永远只想着种地、手工、行商。

    任何一个人，都向往着往上走，但如果所有人追求的“上”，就仅仅是一个大逃杀的场合，那人所追求的东西又算是什么呢？

    一个平和而能够替换的体制才算是合理的制度，洛氏曾经将项羽的子孙带走，就是为了防止复辟，洛氏最反感的就是复辟，将之称之为玩赖行为，认为是一种极度破坏政治生态的行为。

    如果复辟真的存在，那新上位的皇族唯一的办法就是杀光上一朝的皇族。

    光武皇帝不算是复辟，那时天下间本来就没有新的皇帝，刘备是从一开始就说要振兴汉室的宗亲，从头至尾，不曾改变。

    但如果现在除了汉国之外，还有打着汉的旗帜来招摇的人，那洛氏一定会旗帜鲜明的反对，反对任何试图搞复辟的人。

    慕容承光和洛攸两人似乎忘记了这场就在眼前的战争一般，就在军中竟然直接聊了起来，慕容承光将自己对燕人和胡人的融合之道细细讲出，而洛攸则为他讲述如今汉人的形成，以及千百年来，从邦周时期到现在，各个族群的变化，给他提供一些思路。

    二人越聊越投机，慕容承光的很多思想都非常的契合洛氏的思想，洛攸听到最后微微感慨道：“大王，你现在最关键的事情，就是培养一个和你有着相同思想的继承人，只要能保证慕容氏有三代英主，燕国至少能一统北方。”

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    帝与洛攸俱言国事，甚欢，帝以妙思惊攸，攸乃叹曰：“王有圣姿，当有帝业，使三代贤君，乃有天下。”——《北史·燕本纪》

    第790章 苍天所钟有神能

    别燕军后，洛攸归于营中，营中略显嘈杂，洛氏敢战士、昭城青壮、中原诸国义士所组成的义军，正埋锅造饭，见得洛攸后纷纷行礼。

    他走进军帐中，坐于首位，帐中还有五人，左侧三人皆是嫡系，洛攸之弟洛晓，洛攸之子洛呈之，洛攸之侄洛为之，右侧二人，敢战士大统领洛襄，中原义军首领吕氏吕溪，洛氏精锐及最崇信素王的义士尽在此地。

    待为众人填茶后，洛攸举起正蒸腾着热气的茶杯肃容道：“与慕容承光此会，使我大升警惕心，诸位静听我此言。

    慕容承光此人，整合燕国胡汉，平抑燕国土客之患，南却汉国攻燕之举，西进夺太原等并州南部诸郡，并州精华尽入其手，洛氏北迁，其先送父亲，后于丛胡间交流，文韬武略，纵横之才，足可谓世之英豪也！

    这等人杰，如今于我洛氏，亦不曾见也，而苍天竟使其生于夏土，岂不是逆胡命昌盛之运？

    然大势滔滔，人道常囿识，天道实全知，岂会犯此浅薄之过矣？

    慕容承光所言石闵、石勒其人，我虽未见，却知其定是苍天所降生，气运所环绕的胡人主角人物。

    这等人，皆有常人所未曾有的坚韧不拔，有匪夷所思、能成人所不能的本领。

    那石闵两番大战，先以千人斩灭燕国五千人众，又以数千余破燕国两万人众，皆持戟而先，摧阵破敌，斩将夺旗，未曾用谋，硬杀至大纛破碎，以一人破甲杀百人而还。

    扪心自问，若不率领敢战士，我洛氏中，如今谁能有此神能？

    遍数我洛氏一千三百余年，不过承接周命的洛武公、上天所钟的昭武威公、神威无敌的神霄公三人而